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三金一银!国际化学奥赛中国包揽第一

时间:2020-02-03

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编者按:曾经有本充满种族主义色彩,却得以出版和广为传播的书《狼图腾》,书里面灌输了这样一个观点,游牧民族更有狼性,所能更能打!那么,游牧民族与渔猎民族真的更加能打吗?这个问题既是个历史学问题,又是个社会学问题。如果只看女真、蒙古入主中原以及契丹占据燕云以北这些时期与事件来看,固然游牧民族在当时曾经一度压倒中原王朝的政权,但若游牧文明的军队真能够吊打农业文明,那为何汉人政权曾在中国历史上的大部分时期占据主导地位?游牧文明与农业文明的碰撞自古便有,而大部分时期农业文明对于游牧文明都有着极大的优势,这种优势不仅表现在经济之上,还表现在军事、社会关系等许许多多的方面。尽管现在大多数学者依然将游牧民族军队的腐败化归结于汉化,但这种观点不免有着严重的教条主义倾向,故而不得不避免去分析“农业文明以及游牧文明军队战斗力何者更强”这一命题。但直接讨论这一命题,或许是没有意义的,而事实上也确实如此。为了更好地讨论这一问题,我们不妨对兼顾渔猎、游牧、农耕的女真军队进行讨论。

在掀起反辽旗帜之前,女真的军队并没有严格的军事制度,金太祖完颜阿骨打为女真诸部首领,充当最高军事统帅。他所统领的大部分兵马来自于女真诸部族,还有一部分来自于渤海及招募。在进行决策之时,诸部族的代表“适野环坐,画灰而议,自卑者始”;当要打仗之时,“大会而饮,使人献策,主帅听而择焉。其合者,即为特将,任其事”(《三朝北盟会编·卷3》)。在金朝建立前后,中央的政治与军事机构基本保持着原始社会部落的议事会形式,此为中日学者所说的“(中央辅政)勃极烈制度”(王曾瑜《金朝军制》)。

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